Katha Pollitt — s Pro Reclaiming …

Katha Pollitt — s Pro Reclaiming …

Katha Pollitt - s Pro Reclaiming ...

Abtreibung ist ein soziales Gut. So stehen oben und es sagen.

Abtreibung ist ein soziales Gut. So stehen oben und es sagen.

Abtreibung ist groß

Pro-Choice-Aktivist Jade Reindl hält ein Zeichen für die Teilnahme an der jährlichen Marsch für das Leben kommen vor dem US-Supreme Court am 22. Januar 2014, in Washington, D. C.

Foto von Alex Wong / Getty Images

Ich hatte eine Abtreibung. Ich war in einem Libertin College-Mädchen Phase nicht, obwohl ehrlich gesagt es’s keine Ihres Unternehmens. Ich war schon eine Mutter von zwei Kindern, die mich in der Mehrzahl der amerikanischen Frauen, die abgetrieben haben, setzt. Sechs von 10 sind Mütter, was Sinn macht, weil eine Mutter selbst nicht zu glauben, täuschen konnte, dass ein weiteres Kind zu bekommen war keine große Sache.

Hanna Rosin ist der Co-Gastgeber von NPR Invisibilia und einer der Gründer von DoubleX . Sie ist auch der Autor von Das Ende der Männer . Folgen Sie ihr auf Twitter.

Ich beginne die Geschichte so, weil Katha Pollitt, Autor Pro: Reclaiming Abtreibung Rechte . würde es so wollen. In der Tat jede Frau, die’s dieses Stück zu lesen und hat eine Abtreibung hatte, oder jeder Mann, der einen unterstützt hat, in den Kommentaren gehen und das gleiche tun, bis es so viele Konten sind, die die Aussage seiner Schockwirkung verliert. Denn ehrlich gesagt, im Jahr 2014, sollte es keine große Sache sein, die in einem Film eine junge Frau, die eine Abtreibung hat und es’s keine große Sache. Wir shouldn’t müssen ein Buch zu erklären, warum das Recht auf Abtreibung wichtig sind. Wir sollten jetzt über das sein.

Der Grund, warum wir’re nicht nach Pollitt ist, dass wir alle im wesentlichen von einer kleinen Minderheit von Pro-Life-Aktivisten gehirngewaschen worden. Nur 7 bis 20 Prozent der Amerikaner sagen Meinungsforscher wollen sie völlig Abtreibung verbieten, aber das laute Minderheit den Rest von uns in die Vorlage mit ihrem Fötus Plakate und ihre Absolutismus und ihre Infiltration der amerikanischen Politik geschlagen hat. Sie haben uns in der Ära des gelandet “awfulization” Pollitt der Abtreibung, schreibt, wo sogar Abtreibungsbefürworter sind “fallen alle über sich selbst” zu verwenden Wörter wie “dornig,” “geärgert,” “Komplex,” und “schwer” anstatt das zu tun, was sollten sie tun, das laut zu sagen, dass Abtreibung ist ein positives soziales Gut.

Pollitt zielt darauf ab, ihr Buch in der “verworren Mitte” die wurden von der awfulization infiziert worden, ohne dass viel darüber nachzudenken. Um zu gewinnen, sie wieder sie’s gestaltete eine lange sokratische Antwort, die Widersprüche auf der Pro-Life-Seite zu sezieren. Wenn Sie wissen, Pollitt’s Schreiben überhaupt, es’Kein Wunder, was sie glaubt. Aber am Ende des Buches, es’s eine Überraschung zu erkennen, dass, während der Kampf um die Abtreibung seit mehr als 40 Jahren im Gange ist, wir’haben alle vergessen, was’auf dem Spiel steht. Die linke besonders hat den Augen seiner ursprünglichen belebende Zweck verloren.

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Im Jahr 2012, wenn zog die Susan G. Komen Foundation Finanzierung von Planned Parenthood. Geplante Elternschaft reagierte mit der Erklärung, dass 90 Prozent von dem, was sie tut, ist die vorbeugende Pflege. Viele Autoren sympathischer Planned Parenthood wiederholt, dass die Linie (einschließlich in Schiefer ), Ohne zu merken, wie defensive es klang. In den Jahren seit Roe v. Wade. in der Tat hat die linke Zeit wieder Rückzug signalisiert—ein Punkt, mein Kollege Will Saletan in seinem 2004 erschienenen Buch betont auch, Lager Rechts: Wie Konservative die Abtreibung Krieg gewonnen . “Sicher, rechtlichen und selten,” “Erlauben Sie aber entmutigen”—diese aktualisierten Slogans haben die Pro-Choice-Seite Eintreten für die neurotische Position verlassen, dass Sie eine Abtreibung haben kann, aber nur, wenn Sie das Gefühl, “wirklich, wirklich schlecht über sie,” Pollitt schreibt.

Wie Pollitt es ausdrückt: «Dies ist nicht die richtige Zeit für mich» Grund genug sein sollte, eine Abtreibung zu haben.

Der Nebel des Bedauerns hat niemand gedacht in der Lage, sicher zu verteidigen oder sogar sauber beschreiben, was’ist eigentlich los: Drei in 10 amerikanischen Frauen haben Abtreibungen durch die Zeit, die sie der Menopause betroffen. Sie sind im Allgemeinen nicht Opfer von Vergewaltigung oder Inzest oder in irgendeiner bedauernswerten Situation, aus der sie müssen gerettet werden. Sie machen eine vernünftige und sogar bewundernswerte Entscheidung, dass sie können,’t erhöhen, ein Kind im Moment. Ist das so schwer zu sagen? Wie Pollitt es ausdrückt, “Dies ist nicht die richtige Zeit für mich” sollte Grund genug sein. Und sagen, dass laut würde dazu beitragen, dass es gegen den verweilenden Begriff zurückschieben’s unnatürlich für eine Frau, die sich über andere zu wählen.

Pollitt testet die Logik dieser Position in vielerlei Hinsicht. Sie nutzt das einfache Prinzip befürwortete von U. K. feministische Schriftstellerin Caitlin Moran. “Und tun die Männer diese, wie auch?” Die Antwort gibt es natürlich nicht. Wir würden nie ein Mann erwarten, alles fallen zu lassen und ein Leben akzeptieren von “gedimmten Hoffnung” wegen einer einzigen Ejakulation. Dann dort’s das Europa-Vergleich, vor allem dann nützlich, wenn Angelegenheit des amerikanischen Sex zu diskutieren. Die Europäer haben in der Tat strengere Abtreibungs Cutoffs. In Deutschland beispielsweise ist es’s 12 Wochen nach der Empfängnis. Aber diejenigen, existieren in einer nicht-neurotische Atmosphäre, wo das Verfahren in Krankenhäusern leicht verfügbar ist, wo Empfängnisverhütung ist überall und ermutigt, und wo Sex ed doesn’t lehren Abstinenz. In den USA hingegen die zunehmenden Einschränkungen und der fehlende Zugang zu Abtreibungskliniken und die Kultur der Scham und Bedauern um Sex, bedeuten, dass viele Frauen—vor allem, wenn sie arm sind oder jung oder leben im Süden—am Ende länger warten, als sie sollten, bis sie verzweifelt.

Pollitt verbringt erhebliche Energie, um die Pro-Life-Seite Sezieren’s Widersprüche. Dabei geht es vor allem erklären, wie das Konzept der Personalität, wenn sie an einen Fötus angewendet wird, nur sehr wenig Sinn macht. Sie zitiert eine Umfrage zum Beispiel zeigen, dass 38 Prozent der Menschen sagen, Abtreibung ist als “schlecht, wie eine Person, die bereits geboren zu töten.” Aber in der gleichen Umfrage 84 Prozent sagen, dass es’FINE das Leben einer Mutter zu retten. Wenn Sie wirklich darüber nachdenkt, ist diese Position nicht haltbar. Niemand würde sagen, es war in Ordnung, ein Kleinkind zu töten, wenn die Mutter das Herz benötigt. Die Pro-Life-Position, sie kommt zu dem Schluss, beinhaltet eine reflexive Moralismus aber doesn’t wirklich reflektieren, was die Menschen wissen, um wahr zu sein, das ist, dass der Fötus und der Mutter eine komplizierte Beziehung haben, anders als alle anderen.

Wenn man über die Konservativen zu schreiben und vor allem Pfarrer oder Priester, die dazu neigt, Pollitt sie als patriarchalisch oder Frauen hass zu entlassen, was in Ordnung ist, aber nur bekommt man so weit. Ihr Buch wäre überzeugender, und auch strategisch klüger, wenn sie, was tatsächlich geprüft’s auf dem Rasen passiert. In den letzten 40 Jahren, als die Pro-Life-Position ausgehärtet ist, hat die amerikanische Familie auch eine enorme Verschiebung durchgemacht. Die meisten konservativen Teilen des Landes, die gleichen, die die restriktivsten Abtreibungsgesetze wahrscheinlich passieren sind, haben einen Anstieg der allein erziehende Mütter gesehen. Das große Geheimnis, schreiben Naomi Cahn und Juni Carbone in ihrer Geschichte, “Hat der Pro-Life-Bewegung zu mehr Single Moms führen?” ist, dass höhere Abtreibungsraten mit mehr Engagement für die traditionelle Ehe korrelieren.

Wenn die Pro-Choice-Seite will wieder etwas moralischen Boden zu bekommen, könnte es für eine gleichmäßigere Art der Familienplanung einsetzen. Gerade jetzt, College ausgebildete Frauen haben Babys, wenn sie bereit sind. Sie warten, bis sie einen gewissen Grad, und sie sind in der Regel verheiratet haben. Arme Frauen, inzwischen sind, was Isabel Sawhill, in ihrem neuen Buch Generation Unbound . Anrufe “Drifter,” das heißt, sie in die Elternschaft treiben, ohne dass viel darüber nachzudenken. Das Ergebnis, argumentiert Sawhill, ist eine neue Generation von Frauen, die kämpfen, und Kinder, die in Armut aufwachsen. Sawhill will die Linke ein abholen “neue Ethik der verantwortlichen Elternschaft.” Das bedeutet, dass Frauen drängen zu warten, bis sie ein wenig mehr angesiedelt sind und eine stabile Beziehung aufrechterhalten, bevor sie Kinder haben. “Die alte soziale Norm war: ‘Don’t haben ein Kind außerhalb der Ehe,’ ” schreibt sie in ihrem New York Times op-ed. Der neue sein muss: “Don’t haben ein Kind, bis Sie und Ihr Partner sind bereit, Eltern zu sein.”

Sawhill spricht vor allem über Geburtenkontrolle und vor allem IUP, aber Abtreibung sollte auch Teil der Mischung sein. Die Pro-Choice-Seite sollte in der Lage sein, zu sagen, dass eine schlechte oder Arbeiterklasse Frau eine Abtreibung bekommen für ihre Zukunft ist eine kluge Wahl zu machen. Auf diese Weise würde die linke besitzen nicht nur das Geschlecht und Einkommensgleichheit, sondern auch eine neue Ära der Familienwerte. Sie könnten behaupten, dass Abtreibung ist keine Ablenkung von wirtschaftlichen Fragen aber, dass sie untrennbar miteinander verbunden sind. Und sie konnten die Pro-Life-Seite weisen darauf hin,’s sehr schwache Reaktion auf die Proliferation von jungen, kämpfen alleinerziehende Mütter.

Pollitt erwähnt diese kurz in Profi. zu einem fröhlichen Pamphlet unter Bezugnahme löschte von Feministinnen für das Leben genannt “Anheben der Kinder auf einem Shoestring,” was darauf hindeutet, Coupons Clipping und wachsende Kräuter auf dem Fenster. Aber Pollitt’Buch ist ein geschlossenes Universum. Es’s im Wesentlichen eine Referenz Enzyklopädie der Pro-Choice-Argumente. Sie können einen College-Aktivist vorstellen zu gehen, was sie sich vorstellt, wird eine feindliche Rallye mit Profi in ihrem Rucksack, unterstrichen ihre besten Argumente in einem wütenden rot. Auf diese Weise ist das Buch nützlich, aber begrenzt. Pollitt glaubt, dass die moralische Grundlage ist das Recht, in Rückgewinnung, eine Abtreibung zu haben, unabhängig von den Umständen. In ihrem Buch beginnt sie die Klasse und Familie Fragen zu beantworten, aber doesn’t steigen in ihnen alles, was tief. Aber gepaart mit Sawhill ist das Argument mächtiger, ein Weg von Entschuldigungen zu einem neuen erregt links.

Einige Jahre, nachdem ich die Abtreibung hatte, hatte ich ein drittes Kind. Ein Teil von mir denkt, dass der Schatten abgebrochen Kind bei mir geblieben und schuf einen Raum für die letzte geboren zu werden. Heißt das, ich von Abtreibung geplagt “Bedauern,” als Pro-Life-Aktivisten behaupten, oder durch meine Entscheidung verfolgt? Natürlich nicht. Ich hatte nie das Gefühl, wie ich etwas Schreckliches getan hatte. Die Wahrheit ist, ich es kaum gedacht, nachdem ich es getan habe, weil ich zu beschäftigt war und Anheben zwei kleine Kinder. Wie Pollitt sagte über die Pro-berufssoldaten, erkenne ich, dass der Fötus und der Mutter eine komplizierte Beziehung haben, ohne vollständig in der Lage zu artikulieren, was das ist. Der abgebrochen Fötus hing um als ein Konzept, gar nichts, wie die lebenden Kinder, die ich schon hatte. eine Abtreibung hat mich mit einem Gefühl von dem, was eine große Macht es in der Lage sein, das Leben zu geben, sondern auch ein Gefühl, dass ich vertrauen kann mich vorsichtig zu verwenden.

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