Fasten-Lebensmittel orthodox, lenten Lebensmittel orthodox._1

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Fasten

Fasten in der orthodoxen Kirche ist in der Regel von bestimmten Lebensmitteln zu bestimmten Tagen oder Zeiten, als der Stimme enthalten. Allerdings bedeutet das Fasten mehr als nur aus Lebensmitteln Enthaltung. Es kann auch den Verzicht auf eheliche Beziehungen umfassen und die Begrenzung der Unterhaltung, zum Beispiel. Sicher, es ist eine Zeit, da Fokus auf den Verzicht von bösen Handlungen und Gedanken erhöht.

Arten des Fastens

Orthodoxe Christen haben in der Regel ein drei Arten des Fastens im Sinn, als sie von Fasten sprechen.

Asket schnell

Asketische Fasten wird durch eine Reihe klösterliche Regeln. Diese Regeln existieren nicht als pharisäischen "Last zu schwer zu tragen" (Lk 11.46), aber als Ideal zu streben. Asket schnell Regeln sind nicht Selbstzweck, sondern Mittel zur spirituellen Vollkommenheit in der Liebe gekrönt, und durch das Gebet unterstützt. Die Regeln besteht hauptsächlich aus völlige Abstinenz von bestimmten Lebensmitteln und eine wesentliche Nahrungsreduktion.

Eucharistische oder liturgische schnell

Eucharistische Fasten bezieht sich nicht auf die normale Abstinenz in Vorbereitung auf die heilige Kommunion zu empfangen; es bedeutet Fasten aus der heiligen Eucharistie Feier selbst. Dies wird während der Wochentage der Fastenzeit zusammen mit einer asketischen schnell erledigt.

insgesamt schnell

Dies ist eine totale Abstinenz von allen Speisen und Getränken für eine kurze Dauer. Dies ist für ein oder auch nur Teil eines Tages geschehen, für die geistige Konzentration auf etwas, das kommen wird. Zum Beispiel, dem Vorabend von Weihnachten, oder die Zeit, bevor die heilige Kommunion zu empfangen. Es ist eine ultimative letzte Vorbereitung für ein großes Fest oder entscheidende spirituelles Ereignis.

Fasten mal

Erweiterte Fastenzeiten

Es gibt vier Hauptperioden verlängert Fasten:

  1. Die Fastenzeit ist der Zeitraum von sechs Wochen vor der Karwoche im Vorgriff auf das Fest der Feste. Pasha. durch das Fasten in der Karwoche gefolgt. Große Fastenzeit durch die vorangestellt ist Meatfast. das beginnt am Montag nach dem Sonntag des Jüngsten Gerichts durch Cheesefare Sonntag.
  2. Die Geburt Christi Fast (oder Advent, auch St. Philip ist schnell, kommt unmittelbar nach seinem Fest am 14. November genannt), ist der Zeitraum vom 15. November bis 24. Dezember (40 Tage) in Erwartung von Weihnachten. das Fest der Geburt des Erlösers.
  3. Die Apostel «Fast ist die Zeit vom Montag nach Allerheiligen (Variable Fest) an den Festtag des Ss. Peter und Paul am 29. Juni.
  4. Die Dormitio Schnell ist die Zeit der ersten beiden Augustwochen im Vorgriff auf das Fest der Entschlafung der Gottesmutter.

Fasten Tage

Regelmäßige Fasten

Orthodoxe Christen auch regelmäßig schnell mittwochs und freitags zu gedenken bzw. Christus ‘Verrat durch Judas Ischariot und seiner Kreuzigung. Klöster gedenken zusätzlich die Engel am Montag durch Fasten.

Vorbereitung auf die heilige Eucharistie empfangen

Fasten ist ein Teil der Vorbereitung für die Aufnahme des Leibes und Blutes Christi. Zusätzlich Geständnis und eine spezifische Regel der Gebete sind notwendig für die richtige Vorbereitung.

Für Morgen Liturgien. man hält eine absolute schnell (keine Nahrungsmittel oder Getränke, auch Wasser) auf bis zum Erhalt der Kommunion aus dem Schlaf entstehen. Einige enthalten auch von Fleisch und Milchprodukten nach den vorangegangenen Vesper. Für Nachmittag oder Abend Liturgien, sollte man eine absolute schnell halten mindestens sechs Stunden.

Man sollte immer überprüfen, mit dem primären Zelebrant der Göttlichen Liturgie seine Erwartungen hinsichtlich der Vorbereitung für den Empfang der Eucharistie zu überprüfen.

Da die feiern Priester oder Diakon wird Kommune und verbrauchen dann die verbleibende Eucharistie, beobachtet er eine absolute schnell vor jeder Liturgie feiert er.

Ausnahmen

Das Fasten Disziplin kann entspannt sein, wenn nötig, wenn man krank oder auf Reisen. Darüber hinaus sollten Ausnahmen gemacht werden, wenn eine andere Gastfreundschaft empfangen, weil der Fokus nicht auf nach außen zeigt der Frömmigkeit sein sollte, sondern die Liebe und Großzügigkeit anderer zu akzeptieren. Orthodoxe Christen sollten nicht schnell zu Lasten ihrer Gesundheit. Fasten ist ein Mittel zum Zweck und nicht Selbstzweck. Wenn Sie auf das Fasten neu sind, fragen Sie Ihren Priester zur Führung, bevor Sie beginnen.

Schnell freie Wochen

Nach bestimmten Festen tun orthodoxe Christen nicht schnell, um ihre Freude zum Fest zu zeigen.

Lebensmittel

Das Fasten im Zusammenhang mit Lebensmitteln hat viele verschiedene Grade. Während Fastenzeit, mittwochs und freitags, täglich das Fasten an seiner strengen, Enthaltung von:

Fleisch (alles mit einem Rückgrat), Milchprodukte (Eier in dieser oder der vorherigen Kategorie sind), Olivenöl und Wein.

Zusätzlich während der Groß die Größe und Anzahl der Mahlzeiten Lent, sowie die Auswahl, kleiner sind. Auf vielen anderen Fest oder Fastentage, sind bestimmte Nahrungsmittel vermieden oder erlaubt, in geringerem Grade des Fastens.

Spirituelle Bedeutung

Fasten auch Partner mit dem Gebet. almsgiving und Beichte. die ganze Person readying wie ein Athlet, Körper, Geist und Seele, für eine bevorstehende Fest. ähnlich wie die Art, in der orthodoxen Christen hoffen auf das Zweite Kommen richtig vorbereitet würde werden. Aus diesem Grund während der Jahreszeiten Fasten sollten keine Ehen stattfinden. Ein weiterer wichtiger Bestandteil jeder Fastenzeit geht zur Beichte.

Geschichte und Tradition

Die Christen erbte die Tradition der von den Juden fasten. Auch Jesus gab Beispiele von seinen Jüngern das Fasten. vor allem vor seiner vierzig Tage in der Wüste, als er von dem Teufel (Mt 4: 1-11) versucht wurde.

". Sie schnell am Mittwoch und Freitag" (Didache 8: 1). Das Mittwoch und Freitag Fasten war allgemeine Praxis im frühen Christentum durch den ersten oder frühen zweiten Jahrhundert schriftlich als The Didache oder Lehre der Zwölf Apostel bekannt bezeugt; außerhalb der Ostkirche es nicht allgemein anerkannt, dass diese Fasten Tradition von einem so frühen Zeitpunkt bis zur Entdeckung der griechischen und lateinischen mss unverändert erhalten geblieben war. The Didache im Jahre 1873 und 1900 jeweils.

Siehe auch

Externe Links

Quellen

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